ORBIKULARNA
RANA DRUŠTVA – ŽRTVE NASILJA😈😰
autor: Lidija Malović Koči
,,Svi smo mi žrtve žrtava’’, napisao je
Aleksandar S. Nil, britanski pedagog šezdesetih godina prošlog veka u svojoj
knjizi u kojoj je opisao jedan od najznačajnijih obrazovno-pedagoških
eksperimenata novijeg doba. On je 1921. godine osnovao školu nazvanu Samerhil
koja je radila na potpuno novim i drugačijim principima od tradicionalnih
evropskih škola. ,,Samerhil је роčeо kao eksperimentalna škola. On to više
nije. Danas је to demonstraciona škola, jer ona demonstrira da је sloboda
moguća”, napisao je Nil u knjizi ,,Slobodna deca Samerhila”. U vreme kada
je knjiga napisana, u ovoj školi boravilo je oko 45 učenika uzrasta između 5 i
16 godina, od kojih su neki bili stranci – petoro iz Skandinavije, jedno iz
Holandije, jedno iz Nemačke i jedno iz Amerike. Mnogi od njih bili su
etiketirani kao problematična deca u prethodnim školama ili od strane
roditelja, dok su neki tu dolazili jer su im roditelji bili uvereni da je Nilov
koncept obrazovanja ispravniji od konvencionalnog.
Nil je umro 1973. godine i tada je školu preuzela
njegova supruga. Danas je, po vrlo sličnim principima, vodi Nilova ćerka koja
se zove Zoe. Na sajtu škole ispod naziva stoji moto ,,Osnovana 1921. godine, a
još ispred svog vremena”. Da li su to metode koje su sada zastarele ili i dalje
idu ispred vremene – ne mogu da potvrdim jer tome ne svedočim. Ono čemu
svedočim je da postoji atavistički šablon koji se vekovima ne menja, a odnosi
se između ostalog i na porodično nasilje, u novije vreme izraženo je i
vršnjačko nasilje. Da li treba da dozvolimo da budemo i ostanemo ,,žrtve
žrtava’’ ili da se izdignemo iznad situacije? Postoje strahovi od neuspeha da
se nešto u životu menja, strahovi od kolektiva koji može ismejati i osuditi
žrtvu – jer ne hoda u njenim cipelama.
Žrtve su u disfunkcionalnoj ne-svesti unutar sebe
i u svom bolu sebi dozvoljavaju da razmišljaju o ,,mišljenjima’’ društva koje
im ne plaća račune, ni mentalne, ni emotivne, ni ekonomske, a opet – nadaju se
da može doći do neke promene. Strah parališe ljude, oduzme vitalnu energiju
koja negde već nestaje i curi kroz orbikularne rane duše. No, molitva iz
fotelje ne pomera granice ni planine, a život unutar sopstvenih jerihonskih
zidova ne daje mogućnost da se vidi dalje od onoga što je šablonska tema –
rekla bih ja ,,anatema’’, jer se zatvaraju oči pred strahovima i indivudue, a potom i od strane
kolektiva da nešto preduzme.
Danas
postoji trend lažnog predstavljanja u društveno poželjnom izdanju i zato se
sakriva istina da nasilje u porodici postoji. Izgrađeni su konstrukti i
programi koji se prenose s kolena na koleno da ,,treba ćutati zbog sramote,
mišljenja sveta’’ i mnogih drugih bezrazložnih razloga. Zbog toga je potrebna
asistencija društva i pojedinaca da bi se stvari promenile.
_______________________________
1)Orbikularna rana: otvoreni prostori u auri; ,,curenje aure’’ je
brzo gubljenje vitalnosti, i nesrećna osoba ide kroz život u potpuno
devitalizovanom stanju, ima vrlo malo energije da se posveti poslu, i vrlo malo
snage da bude otporna na bolesti. W.E.Butler KAKO SE ČITA AURA, Beograd
1989.god.; I, str.24.
2)Orbikularno: sferno; sinonimi: okrugla, kružna, sferrna;
izvor: https://synonyme.woxikon.de › synonyme › orbikular
Da li je poznata činjenica kako izgleda
zlostavljano dete/zlostavljana žena? Takvo dete se celog života bori sa sobom
kao Don Kihot ne bi li pobedilo strahove koji nisu deo njegove primarne
prirode. Kada odraste u zrelu osobu i dalje se pred drugima savija kao biljka
na vetru, uplaši se i od same reči i pogleda. ,,Ponekad će neki od nas i da umru samo da se ne otvara Pandorina
kutija porodične prošlosti. Neki drugi će odrasti potpuno zbunjeni i
,,sluđeni’’ sa uverenjem da sa njima nešto duboko nije u redu, dok je problem
na sasvim drugom mestu u porodici, ali vešto sakriven’’, 3).(Marta
Mratinković, psiholog-psihoterapeut). Zlostavljano dete/žena drhti i pred
svojom senkom, jer je ,,naviklo/a’’ da sebi dozvoli poricanje batina dobijanih
iz hira i psihičkog vampirizma. Ti ,,vampiri’’ (sociopate/psihopate) zapravo
vide sebe kao žrtvu koju niko ne razume.
U psihologiji je takva situacija poznata i kao pasivna agresija koja oslikava stanja
prikazana kroz: ,,sarkastične i ironične
primedbe, krije svoja negativna osećanja iza fasade ljubaznosti, general je
posle bitke, uvek je žrtva, optužuje druge za svoje frustracije, širi laži o
drugima, izbegava da jasno kaže šta misli već ostavlja ,,prostor’’ za čitanje
između redova.
Malignost pasivne
agresije je u tome:
·
što se teško prepoznaje,
·
što je povod za veliku patnju osoba ka kojima
je usmerena (pogotovo ako se radi o deci ili o porodičnim ili partnerskim
odnosima),
·
što trajno narušava interpersonalne odnose i
·
što usložnjava probleme u porodici ili
kolektivu’’( Dr Katarina Višić,
psihoterapeut)
Zlostavljano dete ima
dve mogućnosti: da u budućnosti postane ,,zlostavljač’’ jer ne zna za drugačije
obrasce ponašanja ili kao žrtva prethodnog života (odrastanja) ulazi u
situacije (brakove) gde nastavlja da bude žrtva. To su dva koraka dva ista
stopala=neraskidivost.
U životu se ništa
ne dobija u ,,belim rukavicama’’, ali u koliko ih već imamo, ne treba ih
umrljati krvlju ni na fizičkom ni na duhovnom stepeniku. Znate za listu
obećanaja o onome: ma promeniću se ja, ovo je poslednji put! - (kada je u
pitanju fizičko zlostavljanje). A kako se izdići iz onog latentnog i tako
,,funkcionalno opstajućeg’’ jer je dobro maskirano u sve gore pomenuto? Nazvala
bih to Šindlerovom listom, ali ne
spasavanja već ponavljanja svega što je već učinjeno!
Šta sam sve do sada
u svom životu videla?! Kakvim situacijama svedočila! Kakve narcističke i
psihopatske duše susretala (ako se to ,,dušama’’ može nazvati)?! Empate nailaze
na psihopate verne svojoj agilnoj nalivenost zlom kao nemački vojnici Fireru! Koliko puta sam se rukovala sa
,,obećavajućim emocijama’’ koje su se pretvarale u bolesti zavisnosti za
uništenjem poletne energije druge osobe. I kako tome svemu čovek dozvoli
samoponavljajuće obmane da će biti bolje, drugačije i razumnije.
_______________________________
3) Marta
Mratinković, TAJNE I LAŽI – POREDAK LJUBAVI II, Beograd 2001, Narodna knjiga;
str.43.
4) Dr Katarina
Višić, psihoterapeut; izvor: drkatarinavisic.com ›
pasivna-agresija-sta-je-to-i-kako.
Ali predvidivo
kategorični i kategorično predvidivi – psihotični ne priznaju da su tehničari
manipulacije. Oni svoj adrenalinski zanos pohlepe i izmišljenu patnju
dozvoljavaju sebi kao mentalnu ,,raznodu’’. Nisu svesni da na taj način
otkrivaju svoju emocionalnu nepismenost. Izgrađeni na nesigurnom tlu razmašu se
svojom grandioznom sebičnošću a pri tom nagoveštavaju ostatku sveta kako su oni
zapravo izmanipulisani. Njima ne treba ljubav, već energija empate kojom će se
hraniti kao onostrani entiteti omiljenom tečnošću! Kada vi ne reaguete na način
koji od vas očekuje emocionalno nepismena osoba
– onda ona ispali rafal etiketa kojom vas bez pokrića povređuje. U
takvim situacjama napravite grešku – jer činite sve samo da nađete prividni
mir!
Lista obećanja se
gomila i vás često izda mozak jer vaše fzičko i emocionalno telo više ne mogu
da izdrže. A oni – SS vojnici vašeg života nastavljaju sa ,,Šidlerovom listom’’
ali - pogubljenja. Potrebno je da se u ličnoj svesti dođe do osvešćivanja kako
se ne bi završilo na nepoželjnom mestu po sebe ili dete/decu ako ih žrtve imaju.
Neki će se za to izboriti sami zbog ,,prezasićenog rastvora’’ bola i trpeljivosti,
drugi će se edukovati na najrazličitije načine. Stručna pomoć je potrebna
većini jer je malo odvažnih da se upuste na putovanje neistraženih puteva
života potpuno sami. Teško je napraviti odlučujući korak promene (ako je žrtva
odrasla osoba), jer ona će biti
zaplašivana ubistvom, oduzimanjem deteta/dece, uticajnim moćima u mestu koje će
zlostavljača podržati svi koji ne poznaju
i njegovo naličje. Njegovom imenu i prezimenu dodala bih još dve reči: bahati moćnici! Odlaskom, na poziv za
razgovor od strane zakonodavnih predstavnika pismenim putem – žrtva će poricati
sve što joj se dogodilo (bilo da je odrasla osoba/roditelj ili dete), ali govor
tela će pokazati da je neiskrena prema stručnim licima za pomoć upravo zbog svih
pomenutih strahova. Javljaće se filozofski zapleti kod žrtava veće intelektualne
klime, ali koje su takođe zaplašene i nalaze se trenutno u podređenoj situaciji
nasilnika. Ovakvi strahovi su uglavnom posledica fizičkog nasilja, jer fizički
bol je alarmantan i ekstravertan za razliku od pasivnog (latentnog). I žrtve,,
nevidljivog’’ nasilja usporavaju proces donošenja odluke da nešto menjaju. A
kada odluče da je ,,danas taj dan’’ da se počisti šteta u njima od njih samih i
svih tih ,,onostranih’’ – krenuće sa negom tela i uma i energetski počinju
napredovati.
Nije se to desilo
kao ishitrena odluka preko noći, verjte mi. Šta je prethodilo tome? Pa krhotine
života koji je stvaran zahvaljujući ,,listi obećanja’’! Šta će drugi msliti o
njihovoj odluci da se menjaju i preduzmu akcione korake kada shvate lične
potrebe koje ih čine kakvim su došli na
svet? To bi trebalo je je istinska potreba i briga koletiva jer od svakog
pojednica zavisi nivo zdravlja i fizičkog i mentalnog. Neznanje i fizička slabost
ceo sistem čine neodrživim. Da li je život borba? I da i ne, ali borba ne znači
borba nasiljem. Teško mu je stati na ,,kraj repa’’ jer iza svakog ugla vreba
neko novo, ali još tužnije je ne odupirati mu se.
Dovoljno je da se
jedan čovek pokrene i pokaže drugima kako se postaje drvo a ne dimnjak, vetar a
ne list i tada bi se bar pokušala promena. Nisam ovde da predajem već da
probudim uspavanu svest pojedinca i pomognem da se strahovi ne neguju kao ,,retke
biljke’’. Merilo razlikovanja je moć, a ne strah koji se rađa u zanemarenoj
i/ili zlostavljanoj duši. Strašne su i fobije od aviona, liftova, mraka,
podzemnih prolaza – ali one se ne mogu meriri sa strahovima koje je u žrtvu
neko ,,naseljavao’’ decenijama. Oni su poput zanemarene dece koju svuda i često
srećemo i u nama izazivaju bol i neprijatnost. Da li su te fobije trajno
izlečive? Sasvim je moguće, ali bilo bi poželjno da se spreči njihovo
nastajanje gde god je moguće i da se život ne mora procesuirati uvek i svuda,
koliko god da je istina da je process prisutnosti
sa nama i u nama sveukupnog života, jer predstavlja putovanje u našu
unutrašnjost. ,,Prihvatanje je početak promene’’(Majkl Braun). S početka
rečeno: sloboda je moguća! I za kraj citiraću epikurejce: ,,Telo pati samo od
sadašnjeg zla a duša i od podsećanja na pređašnje zlo’’!